коротко, мы привержены сознанию жертвы и действуем, отталкиваясь от основанного на страхе взгляда на мир.
Люди, прошедшие через процесс Пробуждения, склонны также весьма существенно изменять свою систему ценностей. Они постепенно приходят к пониманию Закона Кармы (что отдаешь, то и получаешь), поэтому привержены тому, чтобы жить целостной жизнью и поступать согласно принципам честности и открытости. Они становятся куда менее твердокожими и гораздо более сердечными в своем отношении к другим людям.
И если прежде их в первую очередь интересовали деньги, роскошный образ жизни, материальный успех и богатство для себя и своей семьи, теперь их стало куда больше волновать то, что происходит в мире, как они могут добиться положительных сдвигов в обществе и сделать мир лучше. Как правило, достижениями теперь для них являются общественная справедливость, защита окружающей среды и работа, которая имеет смысл и приносит удовлетворение. Вот почему так много людей в этот период жизни стремятся сменить карьеру – чаще всего ту, что базировалась на старой системе ценностей, – на другую, которая в их глазах более отвечает новым запросам и приносит пользу другим людям, даже если это означает меньше денег и престижа.
Это, однако, не означает, что они перестают переживать драмы в своей жизни, как это было прежде. Конечно, это не так – ведь жизнь-то идет своим чередом. Они продолжают общаться с другими людьми в учебной аудитории нашей жизни в соответствии с расписанием занятий.
Но вот в чем отличие, и немалое, – они участвуют в этой учебной жизни сознательно. Вместо того чтобы реагировать как прежде, они теперь осознанно делают свой выбор. Они развили в себе то, что мы называем Наблюдателем. Это часть нас, наделяющая способностью быть свидетелями самим себе. Говорят, что мы единственные живые существа, способные на такое, но я вовсе в этом не уверен. Откуда нам знать, что муравей не наделен самосознанием?
Еще одно отличие между человеком после Пробуждения и перед Пробуждением в том, что он становится способен очень быстро проходить через фазу эмоционального разлада. Тот, кто продолжает сохранять сознание жертвы, может месяцы, если не годы, злиться или таить на кого-то обиду (английская литература полна драматических историй о семьях, вражда между которыми длилась поколениями). Пробужденная же личность, несомненно, может испытывать сильные эмоции в отношении чего-то, но она может позволить этим чувствам излиться беспрепятственно и очень быстро. Для этого есть две причины.
1. Наш Наблюдатель внимателен. Он видит, как мы рассердились, но при этом не осуждает. Он любит нас в нашем гневе – поскольку в этом гневе есть своя цель и смысл. Однако когда эта эмоция уже прочувствована и выражена и при этом совершено требуемое действие, она уже сослужила свою службу. Наблюдатель подталкивает нас к тому, чтобы мы позволили эмоции проявиться. Поскольку эмоция – это мысль, прикрепленная к действию, наш Наблюдатель напоминает нам, чтобы мы избавились от мысли (которая редко бывает правильной) и просто побыли немного в этом чувстве. Мгновение-другое, и оно естественным образом само собой уляжется.
2. Когда вы знаете истину, что на духовном уровне не происходит ничего неправильного или плохого, то не потребуется много времени, чтобы это знание вышло на поверхность и остудило эмоции, какими бы они ни были. Как можно безумно злиться на кого-то, когда вы знаете, что глубоко внутри этого человека скрыта душа, которая с любовью согласилась станцевать с вами этот танец именно таким образом?
Когда случится какая-то неприятность, пробужденная личность не только быстро проходит через такие чувства, но с течением времени, когда Пробуждение реально окрепнет, сами ситуации уже перестают настолько выводить из душевного равновесия, как это было в прежние времена. Подлинно Пробужденная личность способна оставаться совершенно спокойной, собранной и миролюбивой даже в самых удручающих обстоятельствах.
Давайте взглянем, как это все может выглядеть на нашей диаграмме.
На что стоит обратить внимание:
а) фаза срыва в действительности становится частью фазы Пробуждения и подталкивает нас к трансформации;
б) драмы продолжают происходить на протяжении фазы Пробуждения, однако снижается частота, длительность и интенсивность эмоций с течением времени;
в) в период, предшествующий Пробуждению, большинство чувств, связанных с драмами, были или отвергаемы, или подавляемы, или проецировались на других (на графике под линией), личность становится все более присутствующей в настоящем времени и желает признавать эти чувства своими по мере того, как они возникают (на графике над линией);
г) жизненный опыт смещается от преобладающей вибрации, основанной на страхе, к вибрации, основанной на любви, по мере того как мы начинаем помнить, что в действительности мы – это Любовь.
Когда кто-то проходит через Пробуждение, результатом является не только повышение вибраций конкретного человека, но и повышение планетарного сознания.
Во всяком случае, мы с вами сейчас находимся в точке, где две половинки диаграммы, отображающие всю временну́ю линию путешествия души в человеческом теле, могут сойтись вместе. Я, конечно же, понимаю, что свое путешествие вы еще не закончили (ведь вы же на самом деле еще здесь, на Земле), но если бы ваш график обозрения был завершен, он мог бы выглядеть так, как на с. 124.
Путешествие души по жизни (Радикальная Карма)
Исследовательское задание № 11. Сложить всё в одно целое
Для того чтобы закончить диаграмму, начатую вами в Исследовательском задании № 7, где вы расписали всё вплоть до точки срыва и Пробуждения, я теперь предлагаю вам записать и всё то, что произошло с вами дальше. Если вас сейчас отделяет от момента Пробуждения лишь несколько дней или недель, тогда вам, очевидно, особенно нечего добавить. С другой стороны, если прошло уже достаточно времени, наполненного значимыми событиями между моментом Сейчас и первым Сатори, в таком случае у вас неизбежно будет о чем написать. И тогда ваша диаграмма в конечном счете окажется похожей на ту, что приведена на предыдущей странице.
Когда вы записываете все то, что случилось уже после Пробуждения, учтите также все сказанное в предыдущей главе и посмотрите, применимы ли сделанные в ней обобщения непосредственно к вашему случаю. Излагайте все как можно точнее, а еще будьте максимально честны с собой. Помните, речь идет не о том, чтобы вынести суждение о вашей духовной правильности или о степени просветленности, поскольку таких вещей просто не существует. Верить в степень просветленности – все равно что верить в духовную избранность. Лично я против этого. По моему убеждению, на духовной стезе все равны и нет никого, кто в чем-то обгонял бы другого.
